Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús

El último sábado de mayo se celebra a la Virgen María en su advocación de "Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús".

Esta advocación nació en 1855 de la mano del padre Chevalier, un sacerdote muy devoto del Sagrado Corazón de Jesús y de María que recibió el llamado de fundar los "Misioneros del Sagrado Corazón", quién eligió este título de María para que así fuera venerada por este grupo de misioneros.

El padre Chevalier explicaba este título de la siguiente manera: "Aquel título indicaba que María había sido preferida entre todas las mujeres por el Corazón amante de Dios; que había sido destinada a ser madre de los hombres, para llevarlos al Corazón de su Hijo; que, en fin, era Ella: nuestra poderosa abogada ante el Corazón de su divino Hijo". 

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Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

Nuestra Señora del Perpetuo Socorro es una advocación mariana y se refiere a la imagen de un antiguo icono de la santísima Virgen con el Niño Jesús. Al parecer el icono fue pintado en la isla de Creta entre los siglos IX y XII.

A fines del siglo XV un mercader se llevó el icono a Roma y después de varias idas y vueltas fue colocado en la iglesia de San Mateo para su veneración pública. Allí realizó muchos milagros. En el siglo XVIII, durante la invasión de Napoleón los padres agustinos se llevaron la imagen para protegerla, ya que la iglesia de San Mateo fue totalmente destruida.

En el siglo XIX los padres redentoristas compraron el terreno donde había estado la iglesia de San Mateo y construyeron allí una iglesia en honor a san Alfonso. Conociendo la historia del icono solicitaron al Papa volver a colocar la imagen en la iglesia para su culto público. El pedido fue concedido y el icono aún se encuentra allí en la actualidad.

El icono se trata de una representación de María con el Niño Jesús. El Niño observa a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura Pasión mientras agarra fuertemente con las dos manos a su Madre, quien lo sostiene en sus brazos. El cuadro recuerda la maternidad divina de la Virgen y su cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte.

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Santa Mónica

Mónica, la madre de san Agustín, nació en Tagaste (África del Norte) alrededor del año 332. Se bautizó siendo adolescente y se  casó con un hombre pagano llamado Patricio que la hizo sufrir mucho y con quien tuvo tres hijos: dos varones y una mujer. Los dos menores fueron su alegría y consuelo, pero el mayor Agustín, la hizo sufrir y llorar por varias décadas.

Mónica rezaba y ofrecía sacrificios por la conversión de su esposo y de su hijo Agustín. En el año de 371 el marido se bautizó. Un año después Patricio murió.

Cuando murió Patricio empezaron a llegarle a Mónica noticias cada vez más preocupantes del comportamiento de su hijo que se había ido a estudiar a Cartago, y que había adoptado las creencias y prácticas de la secta Maniquea.

Mónica tuvo un sueño que fue como una visión. Se vio en un bosque llorando por la pérdida espiritual de su hijo, se le acercó un personaje muy resplandeciente y le dijo "tu hijo volverá contigo", y enseguida vio a Agustín junto a ella. Entonces se dedicó con más esfuerzo a la oración, y a hacer sacrificios por su conversión. Se fue hasta Roma para seguir a su hijo de cerca. En el año 387, ocurrió la conversión de Agustín quien se hizo bautizar.

Agustín, ya convertido, dispuso volver con su madre a su tierra, en África. Pero Mónica murió antes de poder partir. Falleció en la ciudad de Ostia del Tíber en el año 387.

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Santa Silvia

Santa Silvia es la madre del papa san Gregorio Magno. Vivió en Roma en el siglo VI. Con su marido (también santo) san Gordiano tuvieron dos hijos. En el año 573 después que su marido falleciera y sus hijos eran grandes, ella se retiró de su casa para llevar una vida eremítica en una pequeña residencia cerca de la iglesia San Sabas en el Aventino.

Se cree que santa Silvia murió entre el año 592 y 594. Del sepulcro de santa Silvia no se sabe nada.El papa Clemente VII hizo inscribir su nombre en el Martirologio Romano, celebrándolo el 3 de noviembre. En el año 1968, el papa Pablo VI le dedicó una parroquia en la ciudad de Roma.

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Santa Isabel de Hungría

Isabel nació en Hungría en el año 1207, hija del rey Andrés. Siendo aún niña, fue dada en matrimonio a Luis, Duque landgrave de Turingia (Alemania), con quien tuvo un matrimonio muy feliz.

Cuando Isabel tenía 15 años tuvieron su primer hijo, al que luego le siguieron dos hijas más. Isabel vivía entregada a la oración y meditación de las cosas celestiales y se destacaba por su generosa caridad para con los pobres y los que sufren. Su esposo la apoyaba en todas sus obras de beneficencia.

Después de la muerte de su esposo (al fallecer en una batalla), y cuando sus hijos ya  no la necesitaban, abrazó la vida de pobreza y de oración tomando el hábito de la Tercera Orden franciscana. Se retiró a una pequeña cabaña y erigió un hospital en el que ella misma servía a los enfermos pobres y ancianos. Murió en Marburgo el año 1231.

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Santa Catalina de Alejandría

Catalina fue una joven mártir de Alejandría de los primeros siglos del cristianismo. Su vida está enmarcada en el siglo IV, cuando Maximino Daia se había hecho Augusto del Imperio de Oriente.

La tradición la presenta como una joven virgen de extremada belleza y de aún mayor inteligencia. Perteneciente a una familia noble, versada en los conocimientos filosóficos de la época y buscadora incansable de la verdad. Se bautizó movida y cautivada por la fe cristiana. 

Por ser cristiana, y tan inteligente, la enfrentaron con los más sabios del imperio, pero ningún sabio pudo ganarle a sus verdades de fe, y al resultar vencedora en la palestra de la razón fue condenada con odio y resentimiento a las armas físicas del martirio. La maltrataron con unas ruedas llenas de cuchillas y luego le cortaron la cabeza.

El cuerpo de la santa se venera piadosamente en el célebre monasterio ortodoxo del monte Sinaí.

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Nuestra Señora de la Salud de Patzcuaro

Nuestra Señora de la Salud de Pátzcuaro es una imagen de la Virgen María que se venera en México. Es patrona de la Arquidiócesis de Morelia y del estado de Michoacán (México).

La historia cuenta que en 1526 llegaron a Michoacán los primeros misioneros franciscanos, y catorce años después de su llegada, cuando ya se había establecido un obispado en el lugar, se mandó a hacer una imagen de María Santísima a los aborígenes que habitaban la región del lago Pátzcuaro.

Se sabe que ya en 1540 se rendía culto a esta imagen, que en un principio se colocó en el templo del Hospital de Pátzcuaro, llamado Santa Marta.

Como fueron tantos los favores concedidos por medio de la imagen de la Virgen en el hospital, mandaron a grabar a los pies de la Virgen la letanía "Salud de los enfermos". Desde entonces se la nombró así: Virgen de la Salud. Por ser una imagen de la Inmaculada Concepción, luego se la nombró definitivamente como "María Inmaculada de la Salud".

En 1690 el párroco del lugar mandó recortar una buena parte del manto original, para sustituirla con ricas telas importadas, y además agregarle una peana de plata. Cuenta una leyenda (existen documentos de la época donde quedó escrito el hecho), que aquello no agradó a la gente del lugar, y que cuando comenzaron a recortar, la imagen cambió su rostro por uno de aflicción, y también sudó.

Como el culto creció, en 1691 se le construyó un nuevo templo para poder venerarla allí. Hoy la imagen se encuentra en su propia Basílica.

El 8 de diciembre de 1899 se efectuó su coronación canónica. Así  su fiesta principal se celebra cada 8 de diciembre, donde es bajada de su camarín y sacada en procesión por las calles de Pátzcuaro.

En el año 1962 la imagen sufrió un atentado y milagrosamente no tuvo ningún daño. Un hombre se acercó a muy corta distancia y desde allí le disparó diez balazos con un rifle. Ninguna de las balas dio en la imagen.

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Nuestra Señora de la esperanza

Esta advocación mariana que representa a la Virgen María embarazada tiene tres nombres:

-Nuestra Señora de la “O”

-Nuestra Señora  de la Esperanza

-Nuestra Señora de la Expectación del Parto

Es una festividad genuinamente española, habiendo sido instituida por los Padres del X Concilio de Toledo en el año 656, fijándola ocho días antes de la Natividad de Jesús, el 18 de diciembre.

El nombre de Nuestra Señora de la “O”, le viene a María porque las siete estrofas de Vísperas, que preceden a la Navidad, empiezan por “OH”, signo de expectativa y esperanza del pueblo de Israel, y especialmente de María, en la llegada de un salvador.

Por lo que Virgen de la “O” es sinónimo de Virgen de la Esperanza. El nombre de Nuestra Señora de la O, ha sido interpretado más popularmente como aludiendo al estado avanzado de gravidez de la Santísima Virgen, cuyo purísimo vientre se muestra ya redondo como esa vocal a pocos días del alumbramiento del Hijo de Dios.

La Virgen de la Esperanza es por excelencia la patrona de las mujeres embarazadas. Ofrezcamos este día, de modo particular, a todas aquellas mujeres que se hallan embarazadas, para que la Virgen las asista y las proteja y para que sepan cumplir cabalmente con su misión maternal.

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Santa Genoveva

Genoveva nació cerca de París en el año 422. Muy niña, se encontró con san Germán, venerable Obispo, el cual le aconsejó que dedicara su vida a servir a Dios y al prójimo y así lo hizo. A los 15 años formó con un grupo de amigas una asociación de mujeres dedicadas al apostolado y a ayudar en la iglesia y a los pobres. Vivían todas de manera muy piadosa en la misma casa.

Cuando ella tenía 30 años, el guerrero Atila se acercaba con 100,000 guerreros para sitiar París y  destruirla. La gente quería salir huyendo pero Genoveva los convenció de que en vez de eso, lo que debían hacer era ir al templo a rezar. Costó que se convencieran pero al final lo hicieron.

Así milagrosamente la ciudad se salvó de ser atacada, pues el feroz Atila cuando ya venía llegando a París, cambió imprevistamente de rumbo y se dirigió hacia Orleans, pero por el camino le salieron al encuentro los ejércitos cristianos y lo derrotaron en la terrible batalla de los Campos Cataláunicos. Esto le dio a Genoveva una gran popularidad.

En otra oportunidad, llegó a París una espantosa escasez y carestía y la gente se moría de hambre. Genoveva en vez de quejarse reunió un buen grupo de hombres y se fue río arriba buscando víveres. Volvió con las barcas llenas de comestibles y así salvó una vez más la ciudad.
Cuando Genoveva murió, muy anciana, el 3 de enero del año 502, ya la ciudad de París la consideraba su patrona, y todavía hoy, ella es la Patrona de París.

Los datos acerca de esta santa los conocemos porque los escribió Gregorio de Tours, unos veinte años después de haber muerto ella.

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Beata Ana de los Angeles Monteagudo

Sor Ana de los Ángeles Monteagudo es una beata peruana. Nació en Arequipa, Perú, el 26 de julio de 1602 o 1604. A los tres años, fue entregada a las monjas catalinas que residían en el Monasterio de Santa Catalina, de la Orden Dominica para ser educada e instruida.

Es de suponer que el trato con algunas religiosas de probada virtud fuera sembrando en su alma el deseo -que luego se transformó en vocación- de entregarse a Dios como religiosa dominica de clausura.

Al regresar a su hogar por decisión de sus padres, no encajó para nada en los halagos del mundo y rechazó las perspectivas de un ventajoso matrimonio. Ella deseaba ardientemente hacerse religiosa y a pesar de la indignada reacción de sus padres, hizo realidad su deseo. Soportó con paciencia y ánimo invicto las contrariedades y emprendió la senda de la perfección.

En 1618 comienza el noviciado y entonces añade a su nombre el apelativo "de los Ángeles". La aspereza de la vida conventual no la asusta, al contrario, vive con entusiasmo el ideal de Domingo de Guzmán y de Catalina de Siena. Con el tiempo llega a ser Maestra de novicias y Priora (1647). Acomete con energía la reforma del monasterio. Amonesta y corrige, anima y promueve. Además de las profesas, habitaban por esa época en el monasterio cerca de 300 personas, no todas imbuidas del deseo de perfección.

La obra de Ana de los Ángeles chocó con oposiciones tenaces. Sor Ana atendió asimismo, abnegada y heroicamente, a las víctimas de una peste que azotó Arequipa. Terminado el oficio de Priora, que con tanto celo y prudencia había desempeñado, Ana de los Ángeles se sintió como aliviada de un gran peso y volvió con mucha alegría a ser súbdita, considerándose siempre, por su gran humildad, indigna de mandar a otras. Su vida siguió con toda normalidad, como la de cualquier otra de las religiosas.

Pero su amor a Dios y a los demás, sus virtudes y su santidad iban creciendo constantemente. Tuvo altísima oración, esmerada perfección en las virtudes propias de la vida religiosa, serenidad y paciencia en los sufrimientos. Falleció el 10 de enero de 1686. Beatificada en Arequipa por Juan Pablo II en 1985.

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